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指病邪积聚。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。”（一说读作“辟（bì）积”，即“襞积”。指衣裙之褶，引伸为多次重复累积）。......

古代养生术语。又称却谷、断谷、绝谷、绝粒、休粮等。称先秦方家和后世道教的一种炼养方法，即不食五谷、粮食。马王堆汉墓出土帛书即有“却谷食气”篇。又《史记·留侯世家》：“留侯性多病，即导引不食后。”裴骃集解：“服辟谷药而静居行气。”一派道教炼养家认为，人体中...

犹言祛除。《素问·四时刺逆从论》：“然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。”...

指脉象促而坚。《素问·平人气象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。”王冰注：“辟辟如弹石，言促又坚也。”...

㈠（pī，音譬）①排除，祛除。《灵枢·忧恚无言》：“两泻其血脉，浊气乃辟。”②相着。指血脉或肠胃等组织相敛着。《素问·调经论》：“虚者聂辟气不足，按之则气足以温之，故块然而不痛。”《灵枢·根结》：“虚而泻之，则经脉空虚，血气竭枯，肠胃（亻聂）辟，皮肤...

外治法之一。主治痈肿使毒外泄之方法。见《外科证治全书》卷五。其方法步骤系用蓖麻子仁捣烂如泥，按患处大小剪取绢，于绢上匀铺蓖麻泥（如膏药状），敷贴患处，用布扎好，痛止即取下。孕妇忌用。......

犹言热痹。《素问·痹论》：“其热者，阳气多，阴气少，病气胜，阳遭阴，故为痹热。”...

古病名。出《灵枢·官针》。泛指气血痹阻所致的病证。多因阴气盛、阳气虚、气血滞涩、痹阻不通而发病。其症以身冷、身痛为主。《素问·逆调论》：“是人多痹气也，阳气少、阴气多，故身寒如从水中出。”《圣济总录·痹气》：“痹气内寒者，以气痹而血不能运，阳虚而阴自胜也...

①病名。临床以关节、肌肉痛和肢体（以上下肢为主）拘急，甚则影响屈伸为主证，多因风、寒、湿、邪侵袭经脉、皮、肌、筋、骨、气血痹阻所致。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。”又：“痹在于骨则重，在...

病证名。以牙关紧闭，两手握固，或昏迷不省，身热肢厥为特征，多属中风或热病邪入营血内闭所致。《证治汇补》：“闭者，邪气闭塞于外，元气犹然在内，但与开关利气，则邪自散。”《冷庐医话》：“闭证口噤目张，两手握固，痰气壅塞，语言蹇涩，宜用开窍通络，清火豁痰之剂。...